농촌이 진화하고 있다. 가공을 시작하고 있다. 인류의 도구 사용과 같은 느낌으로 <가공>을 바라본다. 자신의 상품에 직접 이름을 붙이고 소비자와 직거래. 농촌출신 나의 어린 시절엔 상상도 못한 일이다. 상품 디자인이나 세련된 이미지 뿐만 아니라 SNS를 통해서 소비자와 직거래 하는 것도 진화된 농촌과 농부로 보고 있는 것이다. 먹거리에 대한 needs에 의해 생긴 일들이다. 

부부 또는 모녀를 찍은 사진이다. 가화만사성이라. 사회의 기본은 가족이다. 가족이 온전해야 세상이 괜찮다. 여행을 하다보면 그 사람을 알 수 있다. 다양한 상황을 접하면서 그가 반응하는 모두를 볼 수 있기 때문이다. 힘든 농사일은 가족일지라도 감정을 억누를 수가 없는 상황과 직면하게 된다. 그럼에도 불구하고 이 표정들은 인내와 배려의 일상이 묻어난다.

<내가 만난 사람들!> 이런 제목으로 한 장으로 묶었다. 강의가 한시간 더 늘어나면서 농산물 촬영하는 과정을 보여줬다. 특히 이 과정만큼은 노련한 내 모습보다는 당황하거나 쉽지 않게 촬영하는 과정을 보여준다. 찍는 방법이든 컨셉잡기든 다양한 과정을 보게 된다. 어김없이 프린트된 사진을 들고 기념촬영을 한다. 마지막 사진이며 그들과 함께 했던 기억을 저장하는 과정이다. 특히 나에겐 그렇다. 단체사진이 있어야 그날 강의의 맺음을 한 듯 개운하다. 이렇게 <농부자존감>이란 강의는 그들에게 또 다른 숙제를 남견둔다.

충주시 농업기술센터에서 <농부 자존감> 강의를 하다. by 포토테라피스트 백승휴


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우주에서 내려다 보면 점이다. 뭐가? 지구가... 우리가 살고 있는 거대한 대지가 점이면 인간은 뭔가? 반문하게 된다. 인간의 존엄은 그런 시각으로 바라보면 오산이다. 한사람이 가진 수 많은 사연들을 모르고 하는 소리다. 아마추어의 제안이라고 정리하고 글을 이어간다. <농부자존감>이란 강의를 시작으로 전국투어라도 할 요량으로 즐거운 여행같은 나날이다. 나는 농부가 좋다. 그들이 흘리는 땀에 매료된 건지도 모른다. 자연과 호흡하며 얻어내는 결실이 그들의 모습이다. 욕심부리지 않고 최선으로 살아가며 기다린다. 그들은 그렇다.

이 사진이 눈에 밟힌다. 정겨움? 연출이 아닌 그들의 일상을 보여준 사진이다. 둘의 관계가 사진 속에서 보이지 않는 선을 그려내 음율을 지어내는 듯하다. 말린 고추가 소쿠리에 담겨있는 순간이란 1년의 흔적이다. 이 사진은 고추가 아니라 관계가 보인다. 애교부인과 기쁜남편이라는 끈끈한 관계말이다. 보기 좋다.

안나온 사람이 서운해 할 수 있다. 디퍼런트를 좋아하는 나의 시선에 걸려든 사진들이다. 첫번째 사진은 시종일관 조명보조를 했던 분이다. 모자란 실력탓에 생동하는 눈빛을 다 담아내지 못한 것이 아쉬울 뿐이다. 표정, 몸짓, 의상, 소품 등 다양한 것들이 사진작업하는 과정에서 골라졌다. 아무튼 단체사진과 삼삼오오 찍은 사진에 안 걸려든 사람은 없으니 미안한 마음은 덜하다.

팀이 있다고 했다. 뭐하는 팀이냐고 묻지 않았다. 팀을 말하자 부부가 함께 온다. 진정한 팀이다. 부부는 뼛속까지 완벽한 팀이란 생각에 살짝 웃음을 지었다. 팀은 자주 만나 살아가는 이야기하며 함께 하는 이들이다. 농작물을 들고와 서 있는 모습이 순수한 아이같다. 영양 농부들의 사진은 칼라풀하다. 이유를 따져보니 고추때문이다. 또한 녹색 이파리가 그렇다. 맑은 자연에서 자란 애들은 뭔가 달라도 다르더라. 

기념촬영으로 끝내는 나의 스타일이 잠시 구겨졌다. 변명이라도 하듯, 이유를 만들어 더 찍겠다고 한다. 사진 찍는 걸 좋아하는 사람을 어찌 미워하랴. 사진을 좋아하는 건 나를 좋아하는 것이기에 눈 딱감고 찍는다. 부부농부들이 사진을 찍자, 사과농사를 짓는 팀이라면 또 찍겠다고 한다. 아무튼 자신의 결실을 사랑하는 사람들에게 <남긴다>는 의미는 크다. 영양의 깨끗한 자연만큼이나 농부들에게도 에너지가 넘쳤다. 그 느낌을 받고 온 하루였다. 농부가 있어 대한민국은 행복하다.

농부자존감, 칼라풀 영양 농부들. by 포토테라피스트 백승휴

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  1. 성인기 2018.04.09 07:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    누구나 하고자하는일이 있을터인데..
    농부가 되겠다고 하는 사람은 많지 않은것 같아요. 그런데 한번 해보고 싶다는 도전을 주는 글이네요.
    교수님.. 멋져요!

농부를 잘 아는 사람은 누굴까? 농부! 그럴 듯 하지만 아니다. 내가 나를 잘 모르듯, 농부도 자신을 모른다. 객관적으로 볼 수 있어야 잘 아는 것이다. 그들의 주변인이며 현재 농사일을 하지 말아야 한다. 나는 농부의 아들이고 농촌을 떠나 있다. 이것이 객관적 시선의 조건이다. 

어느날, 농부가 나에게 다가왔다. 이미지 디렉터이며 교육자인 나에게 말이다. 남양주시를 비롯하여 화성시 농업기술센터가 그 곳이다. 내가 <농촌과 농부>를 어찌할 수 있단 말인가? 나의 아버지가 가르쳐준 지혜다. <물꼬를 트려면 논으로 가야 한다!> 답은 항상 현장에 있다. 나는야, 농부를 만나러 간다!

시든 꽃은 누구도 쳐다보지 않는다. <무>로 여긴다. 바라봄의 차원에선 모두가 <있음> 이다. 얼마나 아름다운가? 일을 마친 후 휴식이라. 논바닥에 자빠진 게 아니다. 삶을 말해주고 있다. 석양이 비춰진 그 자태가 아름답다. 황홀지경이다. 연꽃을 사랑하는 농부이야기를 하려는데 뜸을 들인 이유는 <농부의 삶>이란 게 기다림 이기 때문이다. 숙성말이다. 

차기설 농부를 만났다. 강의장에서 그의 명함을 받으면서 이야기는 시작되었다. <연애>란 단어가 눈에 들어왔다. 연을 사랑하는 남자, 농부 차기설! 연을 사랑한다는 건 자신을 사랑하는 것이다. <농부의 자존감>이란 나의 강의가 필요없는 사람이었다. 사진은 <연밥>이다. 연잎 안에 쌓인 밥이 자태를 드러내자, 눈보다 입이 먼저 행동을 개시했다. 연잎을 열자 김이 모락모락, 밥위에 얹은 견과류들이 유혹하기 시작했다.간이 밴 밥맛이 고향의 맛이라. 순식간에 '뚝딱'. 나의 생각은 벌써 서울의 전통음식점이 떠올랐다. 도시와 농촌의 연결.

즐비한 상장들이 눈에 들어왔다. 그냥 받은 건 없다고 했다. 방송을 비롯한 인터뷰 촬영을 많이 했다던 그가 금방 촬영을 마치자 놀란 눈치였다. 양이 아니라 질이라고 했다. 귀농 13년전보다 년봉은 줄었지만 삶의 질과 방식이 달라졌다고 말하는 차기설 농부! 그는 다른 삶을 꿈꾸고 있었다. 연농사를 겨울에도 연장하는 방법을 가공으로 보았단다. 쇼핑몰, 블로그 등 다양한 온라인과의 소통을 통해 바쁜 일상을 보내고 있었다. 제품개발, 마케팅의 한계를 언급하며 <만족과 감사하는 삶>을 말했다. 

최선을 다하는 농부의 모습이 좋았고, 새로운 먹거리, 그리고 건강식에 대한 그의 계획은 미래 지향적이었다. 먹거리는 믿음이다. 그의 눈빛에선 자신감으로 가득했다. 아직도 젓가락이 아닌 손으로 집어 먹었던 <차기설표 연밥>이 아른거린다. 연잎 끓인 물로 밥물이나 차로 항상 마신단다. 끊임없는 열정의 근원지가 아닐까 싶다. 인터넷에 <행복한 농부>나 <차기설>만 쳐도 바로 그를 만날 수 있다. 좋은 세상이다. 오늘은 연밥을 먹고, 연잎차를 마시며 삶의 여유를 느끼려 한다.

화성농부 차기설, 우리맘연애이야기. by 포토테라피스트 백승휴


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  1. 2018.01.27 13:27  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

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