허물어진, 말의 다음이 이어지지 않는다. 심하게 금이 가거나 넘어지거나 가라앉은 모습이다. 부목으로 지탱하고 시멘트로 발라놓아도 그 모습은 감출 수 없다. 어디냐고? 캄보디아 앙코르 와트이다. 사원, 신전이란 이름으로 잔존의 현장을 목격하게 된다. 쓸모없어 보이는 현장을 보고 있는 나는 무엇을 바라보는가? 이런 질의와 그리고 응답! 딱히 뭐라 답할 수 없는 답답함에 글을 써 내려간다. 답은 사람이다. 사람이 만들었고, 사람이 그 곳에 서 있으므로 문제의 실마리는 풀려 나간다. 아, 앙코르 와트!

화룡점정. <허물어진>이란 참담어 앞에 사람 人자는 생명을 불어 넣는다. 꿈틀거리고 역동하기 시작한다. 물음을 던지자 기다렸다는 듯이 자신을 드러낸다. 거무티티한 표면이 사람과 함께 한 프레임 속에서 밝은 미소를 짓는다. 빛이다. 세상을 창조했던 그 빛이다. 그리고 꿈틀거림이다. 사람들의 음성과 미소는 그 곳을 밝게 만든다. 틈 사이로 발견된 여신의 존재감, 과도한 빛이 나쁘지 않은 사람들의 뒷모습 너머 사원, 그들의 멍때린 찰나를 잡아낸 샷, 기념촬영을 마치고 다음으로 향하는 동작까지도 잘 어울리는 앙코르 와트 신전! 신이 어디선가 우리를 바라보고 있을 것만 같다. 흐린 흔적의 벽화들. 무엇으로든 파손된 장인의 손길이 못내 아쉽

메마른 대지 위에 피어난 풀잎이다. 앙코르 와트 사원에 들어선 발걸음과 카메라의 셔터 소리가 그렇다. 걸음마다 간간이 '찰칵, 찰칵'! 목탁소리, 찬송가, 어떤 바램을 표현하는 의성어이다. 잠에서 덜깬 아이의 게슴츠레한 눈빛같은 사원들! 그 아이에게 부드러운 음성으로 '이젠 일어나야지'로 대하고 있다. 앙코르 와트, 도대체 너에게 무슨 일이 일어났던 거냐? 겁먹지 말고 말을 해보렴!

앙코르 와트를 깨운 카메라의 셔터소리!  by 포토테라피스트 백승휴

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기억을 떠 올리기엔 사진만 한 게 없다. 사진속을 바라보는 순간, 벌써 그 곳에 있다. 이탈리아의 피렌체를 작은 지면 위에 옮긴다는 건 무례한 일이다. 방대한 분량의 역사적 축척이 장의 사진으로는 표현할 수 없기 때문이다. 피렌체는 500년 전의 모습이 고스란히 남아 . 이제 시간을 넘나드는 피렌체의 기억을 끄집어 내려 한다. 때는  2014년 12월 겨울, 크리스마스 전이다. 

피렌체는 나에게 키스와 미소, 두가지만 떠오른다. 이탈리아의 다른 도시와 달리피렌체에서 나는 사람에 집중하고 있었다기차역의 강렬한키스신으로 부터 골목에서 만났던 미녀들의 미소는 이 도시를 오래 동안 머무르고 싶은 충동을 일게 했다예술의 도시 답게 사람들의 행위까지도 환상적으로 느껴졌. 피렌체의 상징, 붉은 지붕은 시민들의 노력에 의해 보존된 것이다. 보존이란 말 속에는 변화하지 않은 안정감을 엿볼 수 있다. 권태로울 수도 있고, 여유를 가질 수도 있지만 피렌체는 평온한 모습만을 여행자에게 보여주고 있었다.

전시장 풍경이다작품과 관람객의 의상이 잘 어우러져 있다에 우연한 만남이지만 관객을 앞에 둔 배우의 움직임처럼 보였다프레임 속의 어울림은 나를 그 속으로 끌어 들였다. 깔맞춤이라 단정 짓기엔 너무 순간적이고 오묘하다는 생각을 지울 수가 없었다. 작품 속에 몸짓과 관람자의 어울림이 예술이라.

저녁 나절, 도시를 거닐다가 만난 빈센트 반 고흐. <아를르의 포룸 광장의 카페 테라스>라는 작품과 분위기와 흡사했다밤하늘이 더 친근하게 다가왔던 건 고흐의 환영(illusion)을 만났기 때문이었그의 순수와 열정이 담긴 작품들이 뇌리를 스치고 지나갔다. 인간은 보고 싶은 것만 보고, 듣고 싶은 것만 듣는다. 좋아하는 음식에 집중하는 편식아의 입맛처럼. 나는 그 시각 계속 고흐 만을 떠올리고 있었다. 


르네상스시절, 메디치 가문 사람들이 묻힌 곳이다. 한 시대를 호령했던 사람들의 사후모습이다. 성당 내의 반평도 안되는 장소에 자리하고 있었다. 사진이 현재를 찍는다는 의미에서 더욱 이 사진에 의미가 있. 현재를 집중해야 한다는 달음! 나는 강의 마지막 pt로 가끔 이 사진을 쓴다. <사진은 현재를 찍는다. 고로 현재를 즐겨라.>

 

만남은 누군가를 만나는 것에 그치지 않고자연이나 그 곳의 사물도 포함한다보여지는 것 뿐만 아니라 의미도 만남으로 규정해야한다500전 그대로의 피렌체! 벽에 그려진 낙서나 바닥의 돌도 그 시절을 기억하고 있었다. 시간을 잃어버린 피렌체곳이 낯설지 않은 건 예정된 만남이 있었기 때문이다. 비단 예술가들을 탄생시킨 한 도시라는 의미를 넘어, 자신들의 자존을 지키려는 의지가 끌림을 주고 있다. 자연스러움. 자연스럽다는 말은 자연스럽게 보여주기 위해 보이지 않는 노고를 생각한다면 "자연스럽다"란 말을 쉽게 던질 수 없다.

아, 피렌체! 그곳이 그립다. by 포토테라피스트 백승휴

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  1. 차기설 2018.07.13 05:49 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    멋진 피렌체를 거니는 기분이 드네요. 가 보고픈 곳입니다.
    여유로움도 느껴집니다.

여행이란 단어에 <태도>란 말을 붙인다. 생각을 바뀌기 위한 시도이다. 여행을 즐거움, 떠남, 낯선경험, 맛집 등 익숙한 단어를 쓰기엔 진부하기 때문이다. 여행과 태도, 여행을 대하는 마음가짐 또는 자세로 읽으면 된다. 여행을 영어로는 많은 단어가 있지만 우리는 뭉퉁거려 하나로 쓴다. 이쯤되면 영어는 친절하고, 우리는 섬세하다고 봐야 할 것이다. 여행을 영어는 travel, traveling, trip, tour, journey, travel, (formal) journey, take a trip, go on a trip 정도이다. 길고 짧고 목적 등 다양한 기준에 따라 달라진다. 우리는 여행이란 단어에 맥락을 이해하고 넘어간다. 영어보다 더 섬세해야 알아챌 수 있다.

베트남 여행사진이다. 다낭의 핑크성당 앞이다. 아내와의 기념촬영 도중 장난기가 발동한 것이다. 카메라를 바라보는 것보다 자연스럽다고 사람들은 말한다. 이 사진에 <tone & portrait>란 단어를 쓴다. 내가 사진 찍는 방법이다. 사진을 찍고 현상과정에서 화려했던 사진을 일부러 톤 다운 작업을 한 것이다. 다운된 사진이 더 눈길을 끌 수 있다. 눈길을 끈다? 관심? 시선집중, 노출증 인간들의 욕구이다. 두번째는 portrait란 말은 모든 대상을 사람으로 인식하고 찍는다란 의미이다. <tone & portrait>. 내 방법이다. 사진의 미를 논하는 백승휴의 스타일이다. 사진을 찍고 완성하는 과정에서 상대의 시선을 끄는 방법을 논하는 것이다.

야경은 베트남 호이안(Hoi An)이다. 두 종류이 사진에는 <tone & portrait>이 담겨있다. 톤을 다운하거나 대상을 사람으로 인식하는 사진 촬영법이다. 여행에 태도를 말하는 것은 여행지에서 사진을 찍는 방법과 흡사하다. 원하는 것을 찾아내기 위해 진지함을 가져야 한다. 톤다운에 대한 태도는 굳이 모두를 보여주려하지 않고 잔잔함 속에서도 원하는 것만 보여주는 마음이다. portrait는 생명체에게 부여하는 자격이 아니라 보이지 않은 존재, 또는 어떤 대상에게도 가능한 단어라는 것을 <백승휴식>이 말한다. 체험은 또 다른 생각의 계기를 마련한다. 사람에게 풍기는 향기가 시공을 초월한 상황에서 가능한 것은 세상을 대하는 태도에서 좌우된다. 감정이 상호적이면 공감을 유도한다. 공감의 힘은 세상을 바꾼다. 시작은 작은 문화로 부터 조성된다. 어떤 단어도 그런 상황에 따라서 달라진다.

여행, 삶을 대하는 새로운 태도. by 포토테라피스트 백승휴

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<등>의 존재의미에 대해. 등은 자신을 드러낸다. 기다림 속의 만남이다. 소통 의지이다. 등은 자기주도적이다. 노출본능을 가지고 있다. Hoi An(호이안)의 밤을 수놓은 화려한 등을 보여주려 한다. 상점을 치장한 등, 강물에 떠 있는 등, 가로등처럼 길을 가로질러 매달린 등 등 다양한 등들이 호이안의 밤을 밝힌다.


다양한 색이 조화를 이룬다. 어딜가나 그 곳의 색이 행인을 유혹한다. 빛은 노출보다 외침이다. '나, 여기 있어요!' 라 외치는 것이다. 단지 여기 있음이다. 존재함이다. 여기 있되 그 판단은 상대에게 기회를 준다. 권유이자 배려이다. 상점 앞 등은 호객행위가 아니다. 말걸기이다. 등대나 가로등 또한 '내가 여기 있으니'로 말을 맺는다. 호이안의 밤은 화려하다. 사람들의 표정도 밝다. 모두가 웃음짓는 밤이다. 세상을 가르치는 지혜가 있는 곳, 낮과 밤은 다르지만 찾아가면 행복을 주는 곳, 그곳이 바로 호이안(Hoi An)이다. 베트남 다낭에서 차를 타고 사오십분 달리면 만날 수 있는 곳, 모두에게 빛이 되는 곳, 호이안(Hoi An)!  다시오마, Good by!

호이안(Hoi An)의 등불 아래서 그 밤을 즐기다. by 포토테라피스트 백승휴

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다낭에서 한강? 동명이강라고 해야하나. 서울의 한강과 같은 이름, 'Han river'란다. <한강을 바라보며>란 제목과 무관하게 한강은 보이지 않는다. 그곳이 보이는 숙소라서 붙인 제목이다. 딱 하룻밤을 잔 곳이지만, 다음날 아침 주변을 어슬렁거린 흔적을 보여준다. 유난히 오토바이가 거리를 매운 다낭의 풍광이 여행온 걸 느끼게 한다. 꽃을 파는 시장을 지나자 핑크빛 성당(핑크성당)이 아침을 제안한다. 여행이란 사람이나 대상이나 서로 낯선 인사를 나누는 것으로부터 시작한다.

평온하다. '어슬렁' 거리를 걷는다. 어슬렁이란 단어 속엔 세상을 그렇게 바라보겠다는 다짐도 담긴다. 사람들의 몸짓이 여유롭다. 내 시선에는 게으름으로 보이기도 한다. 이른 아침 상점 경비원의 무료함, 자전거위에 몸을 얹고 아침신문을 보는 남자, 꽃시장에 따라나온 아이의 꽃을 든 모습, 성당에서 기도하는 여인의 진지함, 차분한 화분의 꽃과 성당 안의 풍광, 사진찍을 채비를 마친 여성과 골목, 그리고 엄마 품에서 이방인을 바라보는 낯설거나 호기심 가득한 아이의 시선이 전부다. 이 모두에게 <바라봄으로의 응답>이라도 하듯 샷을 누른다. 

부지런하면 여행이 두 배가 된다. 이른 아침에 둘러본 곳을 일행과 함께 다시 돌아본다. 아내와 함께 취한 포즈가 이번 여행 최고의 컷이다. 건너편 핑크성당을 배경으로 한 사진에는 신심을 더욱 굳게 하려는 의지도 담겨있다. 찰나를 찍은 동료의 손놀림은 오토바이며 붉은 차량들로 채워 넣어 사진을 더욱 생동감 있게 한다. 내게 여행은 다시 못올 것처럼 모두를 아쉬움으로 대한다. 기억은 추억이 되어 가슴을 후비는 이야기로 남는다.

베트남 다낭 1일차, 한강을 바라보며.(핑크성당주변)  by 포토테라피스트 백승휴


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갔던 델 또 간다고? 뭔가 끌림이 있는 게지. 같은 곳이지만 같은 곳이 아니다. 공간은 시간과 함께 흘러간다. 둘은 따로가 아니라 항상 붙어 다닌다. 전철로 지평역으로, 역에서 마을로 걸어가면서 사진을 찍는다. 폐허가 된 건물에도 눈길을 준다. 오래된 흔적들이 손짓이라도 하듯, 시선은 그곳을 향한다. 부슬비가 내린다. 순대국에 지평막걸리를 마시는데 좀처럼 비가 그치지 않는다. 비 그칠때까지 마시는 걸로. 계속 억수같이 내린다.. 한사발 두사발, 식탁위에 막걸리병이 쌓인다. 술이 익어가듯 분위기가 무르익는다. 참 좋다. 

지평에서 용문으로 향한다. 용문성당 앞에 핀 꽃과 성당안의 분위기에 취해 우산도 없이 셔터를 누른다. 개가 짖으며 꼬리를 친다. 무슨 조화인가. 오래된 집에 기와를 얹으며 옛것을 추구하는 모습도 담는다. 빗물을 흠뻑 머금은 화초들이 미소 짓는다. 비오는 날엔 빨강 우산이 잘 어울린다. 양평은 내가 군생활 한 곳이다. 제 2의 고향이다. FM2를 둘러메고 다녔던 20대 초반의 젊은 사진병이 떠오른다. 길을 걸으며 행군하 듯 어깨에 힘이 들어간다.

양평, 지평에서 용문까지. by 포토테라피스트 백승휴

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"세월 참 빠르네. 눈 깜빡할 사이야." 남의 집 아이 커가는 거나, 예전에 찍었던 사진을 보면서 하는 말들이다. 이런 맥락에서 보면, 전날밤과 새벽은 눈 깜빡할  사이 보다도 짧다. 그 <깜빡>이란 찰나는 새로운 하루를 우리에게 보여준다. 새벽은 신비롭다. 서서히 밝아오면서 보여주는 현란한 빛은 인간의 눈을 매혹시킨다. 여행지에서 새벽을 보려거든 시장으로 가보라. 어둠에서 서서히 밝아오는 과정을 볼 수 있다. 시장사람들이 새벽을 연다.

차량의 라이트가 만들어내는 스폿 라이트와 전광판에서 새어 나오는 부드러운 색깔들이 색다른 분위기를 만든다. 때로는 긴 그림자를, 때로는 엷은 빛깔로 은은하게 길거리를 비춘다. 마지막 사진에는 안개 속의 아침을 보여주고 있다. 바쁜 발걸음과 차량들의 움직임이 사진에는 흔들림으로 보인다. 아침을 만드는 아낙의 손길이 바쁘다. 골목을 향해서 셔터를 누르는 이가 그곳으로 빠져들어가는 듯 보인다. 반쪽 가로등은 왜일까 의문을 던진다. 아침은 다양함으로 찍을 거리를 제공한다. 여기저기 카메라 방향을 바꾸며 흥얼거린다. 새벽은 사진가에게 신선한 먹거리를 제공한다. 아침이 참 좋다. 

중국 청도의 새벽 풍경, 새벽이 주는 선물. by 포토테라피스트 백승휴

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바닷가에서 드론을 날린다. 바람을 느끼기 위해서다. 봄바람이다. 파도가 밀려올때 덩달아 불어온다. 반복해서 어김없이 찾아오건만 파도소리나 모양, 느낌도 매번 다르다. 새들이 바라봤던 풍광이다. 새들의 날개짓은 바람을 거스르지 않는다. 흐름에 봄을 맡기고 그 리듬을 목적지로 향한다.   

청도 54광장에서 석양을 맞는다. 동료들과 기념촬영도 하고 파도소리도 듣는다. 드론을 날렸던 바닷가엔 '모래반 돌반'이라. 봄바람이 살랑 거리며 마음을 스친다. 바다로 향하는 일행, 물방울을 파는 아낙, 연을 달리는 장사꾼, 다리 위에 데생, 막무가내로 쳐대는 파도들, 주인을 따라 나온 견공의 어리둥절, 뿌연 시야는 분위기로 치고, 뭐 이런 저런 이야기 속에 여행은 무르익어간다. 같은 곳을 찍어도 서로 다른 프레임들. 자기를 표현한 사진은 있어도 잘 잘못을 따질 수 있는 사진은 없다. 여행을 생각 속에 담기보단 마음 속에 담으려 셔터를 누른다. 청도는 서해에서 한참을 수영하면 도착한다. 노를 젖거나 헤엄을 치거나... 그곳은 항상 우리를 기다린다. 

중국 청도로 봄마중을 떠나다. by 포토테라피스트 백승휴

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외국어는 귀찮다. 나는 그렇다. 바디랭귀지에 익숙한지라 단어와 문장을 따지며 말을 해야하는 게 여간 힘든게 아니다. 언어에 익숙한 사람들은 말한다. 새로운 문화를 접하는 도구이자 기회라지만 난 아니다. 외국어는 지명과 사람이름 모두가 신경쓰인다. 다레살렘, 탄자니아의 수도이다. 처음 들었을땐 옹아리 수준이다가 여러번 되뇌이니 이젠 좀 친해졌다. 준비없는 여행을 즐기는 나는 <우선 방문> 스타일이다. 아프리카 첫 방문지 다레살렘에서 찍은 사진 이야기를 나눠볼 까 한다.

짐을 풀고 <잠앤밥> 문대표님의 친절 안내를 받았다. 투어라기 보다는 사진찍으러 돌아 다녔다. 우선 해변으로 갔다. 자유로운 영혼, 아이들의 노는 모습이 더욱 역동적이었고 상인들의 적극적인 상행위는 나름 구경할만 했다. 해변의 아이들은 데려 우리에게 손짓하며 사진 찍으라고 아우성이었다. 상인들은 사진찍는 조건으로 물건 구입을 제시했다. 물건을 사거나 음식을 먹으며 사진을 찍었다.


탄자니아 대사님의 환대를 받았다. 대화  안전에 대한 이야기가 절반이상이었다. 자국민이 해외에서 즐거운 여행도 좋지만 안전하게 여행하길 바라는 마음이 와 닿았다. 잘 끼워진 첫단추라. 봉사촬영할 곳도 즉석에서 소개해 준 덕분에 다음날부터 기분 좋은 여행을 할 수 있었다.

둘째날, 대사관의 소개한 학교를 찾아가는 길에서 촬영한 사람들 사진이다. 의상이 독특했고, 그들의 얼굴과 표정이 눈에 들어왔다. 사진을 찍었다. 사진에 대한 호불호가 갈렸다. 수락한 사람들을 찍는가 하면 힐끔거리며 몰카도 찍었다. 작가의 열정이 도를 넘는 행위일 수도 있지만 측면이나 뒤에서 촬영하여 그들의 초상권을 침해하지 않는 범위로 사용하리라 마음 먹었다.


여행 일정상 다레살렘은 하룻밤이었다. 아루샤의 박은파 대표의 소개로 <잠앤밥>이란 한국 교포가 운영하는 곳에서 보냈다. 잘 자고 아침이 되자 아침밥을 차려주었다. 여주인의 음식 솜씨는 한국맛집을  능가했다. 긴 비행시간으로 지쳤을 우리에게 희망같는 밥상이었다. 이곳에 가면 두가지로 놀란다. 훌륭한 음식 솜씨에 놀라고 <잠앤밥>이란 게스트 하우스 이름에 놀란다. <잠앤밥>의 뜻이 여행엔 밥 잘먹고 잠 잘자야 한다는 의미라고 했다. 우끼면서도 당연한 말을 이름으로 쓰다니 놀라웠다. 다레살렘 여행중 지친몸을 편히쉬고 몸보신하려면 <잠앤밥> 을 찾으라.

탄자니아 다레살렘과 게스트 하우스 잠앤밥의 밥맛. by 포토테라피스트 백승휴

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사진은 객관적이다. <타인이 촬영한 나>는 더욱 객관적이다. 기대감에 '힐끔' 들여다보게 된다. 나를 내가 본다는 건 항상 어색하다. 열흘간의 아프리카 여행 중 동료가 찍어준 사진이라 더욱 끌린다. 우리는 항상 누군가의 시선에 의지하며 살아간다. 의식하지 않는다고 말하는 건 거짓에 가깝다. 의식하지 않고 자유롭고 싶은 의지일 뿐이다. 함께 했던 동료 이재현 작가가 찍어 준 사진에 내 생각을 살짝 덧붙여 본다.

*사진들은 이렇다. 시장사람들의 사진을 찍으며 여유로운 나. 신발을 수선하는 분의 사진을 찍은후 보여주는 시간. 억수같이 비오는 날 카메라를 몸안에 숨기고 바짝 몸을 움츠린 모습, 대자연과 그 곳에서의 내 모습, 아이들을 촬영하고 작업하며 흐르는 땀을 입고 있던 옷으로 닦던 순간을 찍은 사진, 그리고 아름다운 인도양을 향해 셔터를 누르는 나의 모습이 사진에 나온다. 마지막 사진은 춤추는 <즐거운 삶에 대한 로망>의 표현이다.

각각의 사진을 설명하는 건 무의미하다. 여행 중 다양한 모습들을 재인식하는 것만으로도 즐겁다. 아프리카는 낯선 곳이다. <낯설게 하기>란 말을 입버릇처럼 달고 다니던 나에게 '낯섦'은 좋은 먹거리다. 열 장의 사진이다. 웃는 표정과 몰입하는 과정이 전부다. 진지한 세상 바라보기! 찍고 다시 그걸 보고 즐거운 집중의 과정들이 삶과 다르지 않다. 이 사진에서 나의 특징을 발견한다. 다른 사람들처럼 집중할 땐 미간을 찌푸린다. 또 다른 집중의 표현은 서서 찍을 때 다리를 구부린다는 것이다. 무엇을 떠받을 듯 정중한 자세다. 넓은 풍광을 촬영하는데 조금의 높낮이는 의미가 없다. 집중과 마음의 정돈을 주문하는 것이다. 그 응답의 바디랭귀지이다. 세상을 향해 진지하게 생각하고, 항상 그 안에서 답을 찾으려 한다. 확률은 낮지만 지속적으로 그걸 향해 물음을 던진다. 그게 인생이다.

탄자니아 여행에서 내가 찍힌 사진들, 그리고 그 의미. by 포토테라피스트 백승휴


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